эснаф

эсна́ф, аснаф (араб., мн. ч. от синф — вид, сорт, ряд, класс), хирф, таифа, асабийа, кар, ханта, название профессионально-сословных объединений ремесленников в странах мусульманского Востока в средние века и новое время. Первые упоминания об Э. относятся к IX в. В Египте при Фатимидах уже существовали профессиональные сословные объединения (зачастую имевшие локальный характер — по кварталам или рынкам). Некоторые Э. объединяли ремесленников также по этническим и религиозным признакам. Ариф — староста Э. — сначала избирался, затем назначался мухтасибом, чиновником, контролировавшим деятельность купцов и ремесленников. Ариф осуществлял контроль за организацией производства, соблюдением цен, занимался раскладкой налогов среди ремесленников. В отличие от многих западноевропейских цехов, Э. не имели самоуправления, не играли значительной роли в общественно-политической жизни городов. Кроме Э. существовали и другие формы простой кооперации ремесленников, обычно — контракты между несколькими производителями с целью установления монополии в данной отрасли ремесла. В XIII—XIV вв. Э. получили распространение на всём Ближнем и Среднем Востоке, в Северной Африке. В некоторых странах существовали также корпорации несвободных ремесленников, работавших в государственных мастерских. Часто Э. имели тесные связи с религиозными братствами. Трёхчленной иерархии мастер—подмастерье—ученик, свойственной обычно западноевропейским цехам, в Э., видимо, не существовало. Основной фигурой Э. был мастер (муаллим, уста). С развитием товарно-денежных отношений верхушка Э. (в частности, совет старейшин) перестала, как правило, принимать участие в организации производства, её основной задачей стало обеспечение уплаты членами Э. налогов, поддержание среди них порядка. С развитием капиталистических отношений Э. постепенно пришли в упадок, в конце XIX — начале XX вв. большинство их распалось или было упразднено.

В. В. Наумкин.