Сенгор Леопольд Седар

Сенго́р Леопольд Седар (Senghor) (р. 1906), политический и государственный деятель Сенегала, поэт и философ. Родился в деревне Жоаль (область Син-Салум, Сенегал) в зажиточной крестьянской семье серер. Окончил филологический факультет Сорбонны (1933). В 1935—39 работал школьным учителем грамматики во Франции. В эти же годы присоединился к группе интеллигентов — выходцев из Африки и островов Карибского бассейна, выступивших за сохранение афро-негритянской культуры; стал одним из видных пропагандистов негритюда. Во время 2-й мировой войны С. служил во французский армии, в 1940—42 в немецком плену. После освобождения из плена в 1942 вернулся во Францию, принял участие в Движении Сопротивления. По окончании войны включился в активную политическую жизнь, был избран депутатом Учредительного собрания (1945—46), затем (до 1958) Национального собрания Франции от Сенегала. С 1948 политический директор Демократического блока Сенегала (ДБС) — ведущей сенегальской партии; после преобразования ДБС (1958) в Прогрессивный союз Сенегала (ПСС; с 1976 Социалистическая партия Сенегала, СПС) генеральным секретарем партии. В 1958 во время референдума в Сенегале С. выступил против немедленного предоставления стране полной независимости, за сохранение Сенегала в составе «французский сообщества». После провозглашения независимости Сенегала (1960) С. — президент страны (до 1981, в 1962—70 одновременно премьер-министр правительства). С 1981 почётный председатель СПС. По его инициативе ПСС в 1976 вступил в Социнтерн. С. — один из инициаторов создания Африканского социнтерна и его председатель (1981). С. — вице-президент Социнтерна (с 1976).

Е. Н. Корендясов.

Начал печататься в 30-е гг. В 1934—41 издавал в Париже газету «Этюдьян нуар» («L’etudiant noir») — орган студентов из африканских и антильских колоний Франции, где были заложены основы философско-эстетической концепции негритюда. В первом сборнике стихов «Песни в сумраке» (1945) С. прославляет Африку с её традициями и обрядами. Участие С. в Движении Сопротивления нашло отражение в лирико-публицистическом цикле «Чёрные жертвы» (1948). В 1949 публикует сборник стихов «Песни для Наэтт» и драматическую поэму в стихах «Чака», посвящённые героическому прошлому африканских народов. Поэма «Нью-Йорку» (сборник «Эфиопские мотивы», 1956) и многие стихи из сборника «Ноктюрны» (1961) написаны для чтения в сопровождении народных музыкальных инструментов. В поэме «Элегия ветрам» (1969) С. воспевает свободный и независимый Сенегал. Сборник «Осенние письма» (1973) — образец камерной, интимной лирики, тяготеющей к изысканной метафоре и усложнённому образу.

В 1948 издал «Антологию новой негритянской и мапьгашской поэзии». Автор книг по африканской культуре.

Сочинения:
Poèmes, P., 1974; в рус. пер. — [Стихи], в сб.: В ритмах там-тама, М., 1961;
Песнь ночи и солнца. Избр. стихи, М., 1965; Избр. лирика, М., 1969; в сб.: Поэзия Африки, М., 1973.

Литература:
Ерасов Б. С., Л. Сенгор и его концепция культуры, «Народы Азии и Африки», 1967, № 2;
Петрова Т. М., Поэзия Л. С. Сенгора как отражение его идейных исканий, там же, 1973, № 4;
Современные литературы Африки. Северная и Западная Африка, М., 1973 (см. указатель);
Никифорова И. Д., Сюрреализм и «негро-африканская поэзия», в кн.: Взаимосвязи африканских литератур и литератур мира, М., 1975;
Ляховская Н. Д., Поэзия Западной Африки, М., 1975;
Развитие литературы в независимых странах Африки (60—70-е гг. XX в.), М., 1980;

Guibert A., L. S. Senghor, P., 1961;
Mezu S. O., L. S. Senghor…, P., [1968] (библ.);
Milcent E., Sordet M., L. S. Senghor et la naissance de l’Afrique Moderne, [P., 1969].

Т. М. Петрова.