семитские языки

семи́тские языки́, семья афразийских языков (прежнее название — семито-хамитские языки). Распространены в Западной Азии и в Африке севернее Сахары. Общее число говорящих свыше 150 млн. человек (1982, оценка).

С. я. разделяются на 5 групп: 1) северно-периферийную, или восточную (вымерший аккадский язык с диалектами ассирийским и вавилонским); 2) северно-центральную, или северо-западную (живые языки: иврит в Израиле и объединяемые под названием новоассирийского языка, или атураи, новоарамейские диалекты — западные в Сирии, восточные в Ираке, Иране, СССР, США, Турции; мёртвые: эблаитский, аморейский, ханаанейский, угаритский, финикийско-пунический, древнееврейский — ранняя форма иврита, я’уди и арамейские диалекты — древне-арамейский, западные — имперский арамейский, пальмирский, набатейский, подгруппа палестинских, восточные — сирийский, или сирский, вавилонско-талмудический, мандейский); 3) южно-центральную (живые: арабский язык со множеством сильно различающихся живых диалектов в Ираке, Кувейте, государствах на южном берегу Персидского залива, на южном побережье Ирана, в Омане, Народно-Демократической Республике Йемен, в Йеменской Арабской Республике, Саудовской Аравии, Иордании, Палестине, Сирии, Ливане, Египте, Судане, Ливии, Тунисе, Алжире, Марокко, Западной Сахаре, Мавритании, а также в Израиле, Мали, Чаде; отдельные очаги арабских диалектов имеются в Южной Африке, Джибути, Камеруне, Кении, Нигере, Нигерии, Сомали, Танзании, Уганде, на островах Индийского океана, в СССР и некоторых странах Америки; мальтийский на Мальте); 4) южно-периферийную (живые: мехри, джиббали, сокотри и некоторые другие малые языки в Народно-Демократической Республике Йемен; мёртвые: минейский, сабейский, катабанский, объединяемые как южноаравийские эпиграфические); 5) эфио-семитскую (живые, северная подгруппа: тигре и тиграи язык; южная подгруппа: амхарский язык, аргобба, харари, ряд диалектов, условно объединяемых под названием гураге; недавно вымерший гафат; мёртвый эфиопский язык, или геэз, принадлежащий к северной подгруппе). Южно-центральная, южно-периферийная и зфио-семитская группы объединяются нередко в одну южную, или юго-западную, группу.

Характерные черты С. я.: ограниченное число гласных (первоначально долгие и краткие a, i, u, значительно больше гласных в живых диалектах); наличие 3 рядов согласных (звонкие, глухие и так называемые эмфатические — напряжённые веляризованные или глоттализованные), наличие фарингальных согласных (h, ‛), увулярных (

Корень глагола и отглагольных имён обычно состоит из 3 согласных, несущих основное словарное значение, в то время как огласовка, а также суффиксы, префиксы и инфиксы уточняют значение или передают грамматическую категорию, например, арабское kataba — «он писал», ‘a-ktaba — «заставил написать», katib — «пишущий», «писец», kitab — письмо», «книга».

Различаются 2 рода (мужской, немаркированный, и женский, обычно маркированный специальным суффиксом). В староаккадском языке 6 падежей, в других старосемитских 3 падежа; в живых С. я. падежей нет. Имеется двойственное и множественное число; последнее в южно-семитских языках большей частью вытеснено различными собирательными существительными.

Прилагательные иногда отличаются специфическими суффиксами («нисбы», или притяжательные прилагательные на -ii-, -ăi-), но в основном иным образованием множественного числа, а также синтаксически. Различаются местоимения самостоятельные личные, самостоятельные притяжательные (архаичные, редки), суффиксальные (при имени — притяжательные, при глаголах — объектные показатели), вопросительные, относительные.

В глаголе находят выражение категории лица, числа, рода субъекта, а также вида/времени, наклонения (только в мёртвых С. я.), залога и породы, особенно характерной для С. я. категории. Породы (усилительная, понудительная, возвратная и многие другие), имеющие каждая полную глагольную парадигму, модифицируют первичное значение глагола.

В С. я. существует сложная система словообразования с помощью аффиксов и главным образом изменения огласовки. Большую роль играет именное определение в родительном падеже, причём определяемое получает особую форму «сопряжённого состояния» (статуса). Обычный порядок слов (кроме аккадского языка): «предикат — субъект — объект», определение всегда после определяемого.

Древнейшие памятники С. я. — аккадские клинописные тексты Ирана и эблаитские — в Сирии (середина 3-го тысячелетия до н. э.), а также собственные имена и название местностей Палестины, сохранившиеся в египетских надписях 3—2-го тысячелетия до н. э. Обширная письменность имеется на аккадском языке (клинопись, 3-е тысячелетие до н. э. —I в. н. э.), древне-евритском и иврите (с XII в. до н. э.), на арамейских диалектах, особенно на сирийском (с VIII в. до н. э.), эфиопском (с IV по XX вв.). Богата литература на арабском языке. Известны тексты на угаритском (XIV в. до н. э.), финикийско-пуническом (XIII в. до н. э.—IV в. н. э.), минейском, сабейском, катабанском и других языках (конец 2-го тысячелетия до н. э.—VII в. н. э.).

Литература:
Гранде Б. М., Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом освещении, М., 1963;
Дьяконов И. М., Семито-хамитские языки, М., 1965;
Его же, Языки древней Передней Азии, М., 1967;
Brocketmann C., Grundriss der vergleichen-den Grammatik der semitischen Sprachen, Bd 1—2, B., 1908—13 (repr., B., 1961);
Bergsträsser G., Ein-führung in die semltischen Sprachen. Münch., 1928; CTL, v. 6, P., 1970.

И. М. Дьяконов.