Мали

Мали́, Мелле, Малли, государственное образование в Западном Судане в VIII—XVII вв. (на территории современных Мали и Гвинеи). Сложилось в районе верховьях течения р. Нигер. Этническую основу М. составили мандинго. Впервые название М. (в форме Маллал) встречается у арабского историка Якуби в конце IX в., устная традиция предпочитает форму Мандинг. До начала XIII в. М. находилось в вассальной зависимости от Ганы. Во второй четверти XIII в. правители М., воспользовавшись ослаблением Ганы, получили преобладание в регионе. Возвышение М. связано с именем мансы (правителя) Сундьяты, который подчинил себе все территории от среднего течения реки Сенегал до внутренней дельты Нигера. Столица государства была перенесена из селения Кангаба во вновь основанный г. Ниани. Расцвет М. относится к первой половине XIV в., в период правления Мусы I (1312—37) и его брата Сулеймана (1341—60) власть мансы М. распространялась от районов, прилегающих к Атлантическому океану, до г. Гао. Государства Текрур, Сонгай, а также многие кочевые племена Сахары находились в даннической зависимости от М. В это время в М. отмечались стабильность центральной власти, а также обилие продовольствия и развитое ткацкое производство. Основная масса населения М. жила большесемейными общинами. На завоёванных землях создавались сельскохозяйственные посёлки из посаженных на землю пленников, такая организация в дальнейшем сделалась главной формой складывания раннефеодальных отношений. Торговля с Северной Африкой, способствуя закреплению имущественного расслоения и образованию новой правящей верхушки, являлась мощным фактором формирования классового общества. Основными статьями торговли служили золото и рабы, которых обменивали на соль и ремесленные изделия Северной Африки, М. приобрело известность поставщика золота из Западного Судана для всего Средиземноморья. На карте Африки XIV в. правитель М. обозначался как «господин золота». Всё возраставшую роль в жизни общества приобретала царская гвардия, создававшаяся из рабов; её командиры становились влиятельной частью нового правящего слоя. Впервые правители М. приняли ислам в начале XI в., к середине XIII в. социальная верхушка общества была полностью исламизирована, хотя основная масса населения продолжала придерживаться традиционных доисламских верований. Паломничества правителей М. в Мекку были одновременно важнейшими политическими акциями, демонстрировавшими мощь и богатство государства (наиболее известное паломничество Мусы I в 1324—25).

С 70-х гг. XIV в. начался упадок М. Борьба за власть, дворцовые усобицы, в которых решающую роль играла гвардия из рабов, ослабили военно-политическую мощь государства. Одновременно усилились бывшие вассалы М., прежде всего правители Сонгай и туарегские племена. В 30-х гг. XV в. М. утратило контроль над главными центрами торговли — гг. Дженне и Томбукту, а во второй половине XV в. оказалось в вассальной зависимости от Сонгай. Попытки правителей М. хотя бы частично восстановить своё влияние после разгрома Сонгай марокканцами (конец XVI в.) не имели успеха. В XVII в. территория М. занимала небольшой район вокруг селения Кангаба на р. Санкарани и управлялась членами царского клана Кейта, которые сохраняли власть в этом районе до второй половины XIX в.

Литература:
Куббель Л. Е., Из истории древнего Мали, в кн.: Африканский этнографический сборник, [в.] 5, М—Л., 1963;
Malowist M., Wlelkle partstwa Sudanu Zachodniego w poznym grednlowleczu, Warsz., 1964;
Levtzion N., Ancient Ghana and Mali, L., 1973;
Ly-Tall M., Contribution a l’histoire de l’Empire du Mali (XIII-e — XVI-е siècles), Dakar—Abidjan, 1977.

Л. Е. Куббель.