униаты

униа́ты (от лат. unio — союз, единение), униатские церкви в Африке, христианско-религиозные организации, приверженцы которых в разное время отделились от восточных церквей и вступили в церковный союз с римско-католической церковью. У. подчиняются верховной власти римского папы, признают основные католические догматы и общее церковное руководство со стороны Ватикана. Вместе с тем униатские церкви сохраняют внутреннюю самостоятельность, традиционную для них обрядность, ритуалы, практику богослужения, церковную организацию и т. д. Обет безбрачия (целибат), в отличие от католицизма, обязателен только для монашества (чёрного духовенства). Каждая униатская церковь имеет свой традиционный литургический язык. Подавляющее большинство униатов проживает в Египте и Эфиопии, остальные в Судане и некоторых других странах. На территории современной Африки имеется 7 униатских церквей, объединяющих примерно 250—300 тыс. человек. Копто-католическая церковь александрийского обряда была образована в 1741, когда её сторонники признали верховную власть римского папы. Патриаршество (создано в 1824) возглавляет патриарх Александрий, которому подчинены 3 епископства: Ликополис (г. Асьют), Эрманополис (г. Эль-Минья) и Луксор. Около ²/₅ копто-католиков проживает в патриаршей епархии Александрия. Духовенство этой церкви насчитывает 500 человек. В распоряжении копто-католической церкви находится около сотни различных учебных заведений (свыше 30 тыс. учащихся). Численность сторонников достигает 130—150 тыс. Основная масса их проживает в Египте, а также в Судане и некоторых других странах Африки и Ближнего Востока. Эфиопо-католическая церковь образована в 1846, когда от Эфиопской церкви отделилась группа верующих и образовала самостоятельную общину. В официальной клерикальной литературе сторонники эфиопо-католической церкви называются католиками александрийско-эфиопского толка. Церковь делится на 3 епархии: Аддис-Абеба, Асмэра и Адди-Грат и возглавляется архиепископом Аддис-Абебы. Численность священнослужителей всех рангов достигает 400 человек. В распоряжении эфиопо-католиков находится несколько десятков соборов и церквей, более 150 учебных заведений. Большая часть сторонников этой церкви проживает в Эфиопии (свыше 100 тыс.), более половины из них — в провинции Эритрея, менее трети в провинциях Шоа и Аруси, а остальные в провинции Тыграй (Тигре). В этническом отношении большинство эфиопо-католиков составляют тиграи, тигре и сахо. Большинство эфиопо-католиков — жители городов, но есть и группы крестьян, особенно в провинции Эритрея. Кроме Эфиопии, они проживают в Джибути, Сомали и других странах. Греко-католическая (или мелькитская) церковь. Отдельные униатские епархии греко-католиков начали возникать в восточном Средиземноморье в XVII в., официально греко-католическая церковь была создана в середине XIX в.

Глава церкви — патриарх Александрии, избираемый епископами и утверждаемый римским папой (носит титул патриарх Александрии и всего Египта, Антиохии и всего Востока). Обряды мелькитов совершаются по византийскому ритуалу, литургическими языками являются греческий и арабский. На территории Египта действуют 2 епархии, которым подчинены мелькитские общины Судана. Всего греко-католическая церковь объединяет свыше 35 тыс. приверженцев (по этнической принадлежности — ближневосточные греки и арабы). Маронитская церковь. Марониты, сторонники монофелитства (сложившегося в VII в. в Византии), занимают промежуточное по догматике положение между монофиситством и православием. Сближение маронитов с римско-католической церковью началось со времён крестовых походов (конец XII в.) и закончилось в XVIII в., когда все маронитские иерархи признали верховную власть римского папы. В культе и обрядах (совершаемых по антиохийскому ритуалу) сохраняется много архаических элементов, схожих с подобными в сирийской церкви. В качестве литургического языка употребляется сирийский (или арамейский), но Евангелие в церквах читается и на арабском. В Африке насчитывается свыше 10 тыс. маронитов (все ливанцы); большая часть их проживает в Египте, остальные в Судане, Гане и других странах. Все они подчинены епископству Египта. Сиро-католическая церковь образовалась в начале XVII в. на территории Сирии. Возглавляется патриархом Антиохии и всего Востока. Обряды совершаются по западно-сирийскому ритуалу; литургические языки — сирийский и арабский. В Африке насчитывается несколько тысяч сиро-католиков (в этническом отношении — сирийские арабы), проживающих преимущественно в Египте, Судане и объединённых в викариат. Халдейская церковь (ассиро-халдейская, или сиро-халдейская) образована в середине XVI в., когда часть месопотамских несториан-ассирийцев признала римского папу. Возглавляет эту церковь патриарх Вавилона. Обряды её совершаются по восточно-сирийскому ритуалу. На территории Египта проживает несколько тысяч халдеев, объединённых в патриарший викариат. Армяно-католическая церковь образовалась в первой половине XVIII в. на территории южной и восточной Турции. Обряды этой церкви совершаются по армяно-григорианскому ритуалу. Литургический язык — армянский. Возглавляется армяно-григорианская церковь патриархом Киликии. Почти все армянские униаты проживают на территории Египта, их численность невелика.

Литература:
Forthbscue A., The Uniate Eastern Churches, N. Y., 1957;
Religion in the Middle East. Three religions in concord and conflict, v. 1 — Judaism and Christianity, Camb., 1969;
Dib P., Histoire de l’église maronite, t. 1—2, Beyrouth, 1962.

Г. А. Шпажников.