китавала

китава́ла (Kitawala), христианско-африканская секта в Замбии, Зимбабве, Малави, Заире. Образовалась в 1908 в Ньясаленде (современный Малави), отделившись от христианской секты Свидетели Иеговы. Адепты К. верили в возникновение в будущем справедливого теократического государства на месте уничтоженного колониального общества; объясняли все тяготы и лишения как результат действий миссионеров и колониальных чиновников (новоявленных фарисеев и саддукеев). В основе веры лежали антирасистские устремления. К. провозглашала Африку достоянием чёрных; требовала равенства рас (в частности, равную плату за равный труд). Члены К. сохраняют веру в единого бога, посылающего на землю мессий и наставников, в воскрешение верных адептов К.; обряд крещения производится над взрослыми. Христианское представление о рае заменено верой в переселение душ (после смерти чёрные праведники воплотятся в белых). Храмов и молельных домов не существует. Собрания членов К. (с молитвами, пением, чтением Библии) происходят ночью на открытом воздухе.

Вскоре после возникновения К. приобрела ярко антиколониальную направленность и была запрещена властями. Д. Чилембве и Э. Калевана (1910-е гг.) в своих проповедях выступали против европейских колонизаторов в Африке. Чилембве стал одним из руководителей антиколониального восстания 1915 (был убит при подавлении восстания). Движение К. распространилось в Северной Родезии (современная Замбия) и Южной Родезии (современный Зимбабве), в начале 1930-х — в Бельгийском Конго (современный Заир): в горнопромышленных районах Катанги (современная Шаба), в Касаи, Киву, затем и в Экваториальной и Восточной провинциях. В 1951—53 К. в Бельгийском Конго выступала с требованиями ликвидации экономических, политических и религиозных привилегий белых.

В начале 1980-х гг. К. распространена в Заире у народов бемба, лунда, луба, монго, бангала, нгомбе и др. В Замбии наибольших влиянием пользуется на территории Меденосного пояса (провинция Коппербелт) и среди бемба (Центральные и Северные провинции). К. действует и в Малави.

Литература:
Винокуров Ю. Н., Конго. Трудный путь к независимости, М., 1967, с. 51—53;
Paulus J. P., Le Kitawala au Congo Beige, «Revue de l’Institut de sociologie Solvay», Brux., 1956, № 2—3.

Э. С. Львова.